Los cánones de belleza varían en todo el mundo, pero la mayoría de las mujeres siempre intentan igualarlos. En las sociedades tradicionales, donde el bienestar de una niña a menudo depende de la atención masculina, la apariencia es especialmente importante. Qué sacrificios las niñas son obligadas a hacer por sus madres, creyendo que esto traerá solo el bien para sus hijas - en el material de "Lenta.ru".
Crimen silencioso
En Camerún, muchas mujeres comprenden lo importante que es una buena educación para sus hijas. Las madres están dispuestas a irse a los extremos para que sus hijas no se casen en la adolescencia, como alguna vez hicieron con ellas mismas. Incluso crueldad absoluta. Según la ONU, el 24 por ciento de las niñas en el país se han sometido a quemaduras de senos con piedras calientes o hierro. El 58 por ciento de las niñas que sobrevivieron al procedimiento resultaron heridas a manos de sus propias madres.
Las niñas de entre ocho y 16 años suelen ser sometidas a esta tortura con la esperanza de salvarlas de la atención intrusiva masculina, la violación y el embarazo precoz. El caso es que en el país se cree que si una niña tiene pecho, ya está lista para el matrimonio y el nacimiento de hijos. Como resultado del procedimiento y la falta de un tratamiento adecuado para las cicatrices, las niñas pueden desarrollar quistes y, con el tiempo, puede desarrollar cáncer de mama. Con el nacimiento de un bebé, se revelan otros problemas, por ejemplo, la falta de leche materna. Además, las investigaciones muestran que la moxibustión no hace nada para combatir la violencia. Muchos hombres cameruneses desconocían la práctica hasta que comenzó a aparecer el periodismo al respecto.
Una tradición similar también es común en Chad, Togo, Benin, Guinea y Guinea-Bissau. Desde la década de 2010, junto con inmigrantes de África central y occidental, la costumbre se ha extendido al Reino Unido. Las niñas a menudo creen que esto es por su bien y no quieren perder a su madre, por lo que no admiten lo que les pasó a los demás. Ocultan cuidadosamente sus cicatrices y en las escuelas se niegan a someterse a exámenes médicos y cambiarse de ropa para hacer deporte. Después del procedimiento, las niñas a menudo se retraen en sí mismas, pero no mencionan el motivo por vergüenza.
La psicoterapeuta Leila Hussein, que trabaja en una clínica en el norte de Londres, afirma que cinco de sus clientes tenían quemaduras en el pecho. Todos tenían ciudadanía británica. “Uno de ellos me dijo 'Tengo un pecho plano como el de un niño', ¡y hay cicatrices! Pero nadie los ha examinado ni preguntado al respecto. ¡Y esto es en la capital! - la mujer está indignada.
Jennifer Mirage, quien ha trabajado como enfermera en hospitales en Glasgow, Brumfield, Birmingham y Londres durante más de una década, señaló que el número de mujeres con senos desfigurados ha aumentado con los años. Ella conoció personalmente a 15 mujeres adultas y ocho niñas con cicatrices de quemaduras en el pecho. “De alguna manera me hice cargo de una niña de diez años que tenía una infección. La enfermedad apareció después de varios años de ardor de senos”, admitió.
Una de las mujeres describió el doloroso procedimiento a los periodistas: “Tomé una piedra, la calenté y comencé a masajear los senos de mi hija. La piedra estaba caliente. Cuando comencé el masaje me dijo: “¡Mami, tengo calor!”. La infortunada madre fue interrogada, advertida y liberada de la comisaría. Aunque el material sobre la práctica aparece con regularidad en la prensa británica, hasta ahora no se han realizado detenciones. Ni siquiera es necesario hablar de Camerún de esa manera.
El miembro de la Cámara de los Lores Alex Carlile (Alex Carlile) instó a la policía a luchar activamente contra la propagación de la moxibustión. "Es hora de que la policía y los fiscales presten atención al problema y comiencen a abordarlo enérgicamente, teniendo en cuenta cómo afecta a las jóvenes víctimas y su entorno". Fue apoyado activamente por el Comité de Niños e Igualdad de Género.
Sin embargo, Nuyudjevira, que vive en el Reino Unido y que una vez fue desfigurada por su madre de esta manera, solo niega con la cabeza.“Los británicos son muy educados cuando se trata de lo que consideran cultural. Pero si debido a estas "características" sufren los niños, niñas pequeñas mutiladas en secreto, entonces esto no debe considerarse normal ".
Dieta inversa
Mientras que en el mundo occidental las mujeres bajo la influencia del brillo continúan haciendo dieta con la esperanza de perder peso, en Mauritania y Nigeria las mujeres obesas se consideran el estándar de belleza. Las estrías se denominan hombres especialmente guapos. Para aumentar las posibilidades de que sus hijas tengan un matrimonio feliz, las madres las entregan a las llamadas nodrizas a partir de los cinco años. Deben obligar incluso a la chica más delgada a mejorar, para que deje de ser una "vergüenza para la familia". La práctica de la alimentación forzada se llama leblukh.
Las enfermeras alimentan a las niñas con enormes platos de cuscús graso, pan rallado en aceite de oliva, higos y cordero, les hacen beber unos veinte litros de leche de camello y comer grasa de joroba de camello al día. Si la niña no puede terminar el plato, es castigada. Los pies del niño se colocan entre palos de madera y se colocan encima del peso. El vómito de la enfermera se considera "una reacción normal y natural de un organismo en crecimiento". Las enfermeras no permiten que las salas se muevan para que no pierdan peso sin darse cuenta. A los ocho años, las niñas pesan alrededor de 140 kilogramos, las mujeres adultas en edad de casarse: 200.
“Las niñas son enviadas a las nodrizas durante las vacaciones escolares o durante la temporada de lluvias, cuando el ganado da mucha leche y no se les explica nada. Sufren, pero en todas partes les dicen que solo las mujeres gordas serán felices”, explica la activista de derechos humanos Fatimata Mbaye. Según la OMS, el 20 por ciento de las mujeres mauritanas son obesas. Los hombres con sobrepeso son solo el cuatro por ciento de la población total. A medida que las niñas crecen, sufren numerosas enfermedades: obesidad, hipertensión y enfermedades cardíacas.
La generación más joven cree que la tradición debe dejarse en el pasado. “Debemos acabar con la tradición que amenaza nuestras vidas. Conozco a muchas niñas inocentes que fueron obligadas a engordar en contra de su voluntad para casarse, y la mayoría de ellas padecen enfermedades”, dijo Mariam Mint Ahmed, de 25 años. “Mi madre empezó a engordarme cuando tenía 13 años. Me pegaba para hacerme comer más. Cada vez me parecía que mi estómago estaba a punto de estallar”, recuerda Selekha Mint Sidi. La mujer manifestó que no iba a engordar a su hija, pasara lo que pasara.
“Creo que es necesario engordar a las niñas. Las hijas delgadas son una vergüenza para la familia y la tribu. Y es poco probable que los hombres los miren”, dice Achetu Mint Taleb, de 55 años. La mujer se considera una excelente madre: entregó a sus dos hijas a nodrizas durante dos años a los ocho años. “Eran increíblemente regordetas, se casaron rápidamente y dieron a luz antes de los 17 años. Las hijas llevan la casa y vienen a mi casa los fines de semana. Estoy muy orgulloso de lo que hice por ellos. En Mauritania, el tamaño de una mujer muestra cuánto espacio ocupa en el corazón de un hombre”, admite.
Mar Hubero Capdeferro, Representante de la ONU para Género y Población en Mauritania, explica que los estándares de belleza se han desarrollado históricamente: “Por lo general, si una mujer está gorda, su familia tiene dinero para alimentarla. No son gente pobre, tienen dinero para la comida de las niñas. Así que las mujeres gordas se han convertido en el estándar de la belleza: cuanto más magnífica eres, más guapa se te considera . Pero la situación, dijo, está comenzando a cambiar. Muchas mujeres jóvenes ya no quieren alimentar a sus hijas. Si las mujeres solían quedarse en casa, ahora van a trabajar, caminar, hacer deporte. Mucha gente sigue su salud, mirando a la generación mayor: los mauritanos de 40 y 50 años tienen dificultad para caminar, padecen diabetes y enfermedades cardíacas.
Sin embargo, quienes continúan engordando a sus hijas están recurriendo a métodos cada vez más extremos. A algunas niñas se les administran productos químicos en lugar de leche de camello, que se utilizan para hacer que el ganado engorde. Las mujeres que crecieron con preparaciones hormonales para animales tienen un cuerpo desproporcionado: senos, estómago y mejillas enormes, pero brazos y piernas delgados. Estas mujeres tienen más probabilidades que las alimentadas con alimentos naturales de sufrir enfermedades cardíacas y hormonales e infertilidad. Algunos se vuelven locos.
El Dr. Wadel Lemin, del Hospital Metropolitano, señaló que todos los días ingresan en el hospital varias niñas que padecen trastornos alimentarios. Muchos de ellos acuden al médico no por primera vez: sus padres se niegan a seguir las recomendaciones de los médicos y continúan alimentándolos.
Tatuajes renuentes
Como regla general, los padres son geniales con la intención de que sus hijas adolescentes se hagan un tatuaje. La mujer india Geeta Pandey de Uttar Pradesh, por su parte, fue entrenada desde la infancia para tener varios tatuajes, así como perforaciones en la nariz y las orejas, como su madre y su abuela.
El caso es que en la comunidad de donde proviene, todas las mujeres casadas deberían hacerse tatuajes llamados Godna. “La familia me explicó que si no tenía un tatuaje, nadie de la familia de mi cónyuge me quitaría la comida y el agua de las manos. Seré considerado impuro, intocable”, explicó Pandey.
Su madre se iba a casar en la década de 1940 cuando ella estaba a punto de cumplir 11 años. Unas semanas después de la boda, una anciana se le acercó y le hizo un tatuaje. De las herramientas, la anciana solo tenía una aguja, que calentó al fuego, y tinte negro. El niño no recibió anestesia y la anciana tampoco recibió ningún ungüento. “Lloré todo el tiempo y pellizqué a la anciana. Al final, se quejó con mi abuelo y me llamó un problema”, recuerda la madre de Pandey en conversaciones con su hija. La cicatriz sanó durante aproximadamente un mes. El dibujo mostraba hojas y flores.
Según el antropólogo Kei Pandey, generalmente las mujeres se hacen tatuajes con diseños florales, el nombre del padre o esposo, el nombre de la aldea, un tótem, un símbolo de la familia o la imagen de uno de los dioses. A lo largo de los años de investigación, ha visto a millones de mujeres aldeanas tatuadas en toda la India. Solo a veces los hombres también se hacen tatuajes. “Este es un símbolo de identificación, tanto en nuestro mundo como en el más allá. Se cree que después de la muerte a una persona se le preguntará de dónde es, y podrá mostrar el tatuaje y responder esta pregunta.
La gente Baiga de Madhya Pradesh ha estado tatuando chicas durante más de dos mil años. “Tan pronto como las niñas se convirtieron en adolescentes, se hicieron su primer tatuaje en la frente. Luego, en el transcurso de varios años, la mayoría de sus cuerpos fueron cubiertos con dibujos”, dijo Pragya Gupta, quien había estado visitando sus aldeas durante varios años como parte de un programa para proporcionar al país agua potable limpia. Según ella, todas las mujeres del pueblo tienen tatuajes, pero cada vez son más las chicas jóvenes que se niegan a aplicarlos. Baiga venció a los tatuajes para niñas exclusivamente en el bosque, lejos de los ojos de los hombres. Esto se explica por una señal: si un hombre ve a una mujer cubierta de sangre por la mañana, su día no funcionará. El patrón se raya con un tallo de bambú y luego se golpea con agujas con tinte de las semillas de la hvizotia abisinio.
Gupta asocia esto con el establecimiento de las comunicaciones: la construcción de nuevas carreteras, la aparición de la televisión y los teléfonos móviles. Los niños del pueblo Baiga comenzaron a ir a la escuela y descubrieron que no todas las mujeres tienen tatuajes. “Conocí a Anita, de 15 años. Tenía un tatuaje en la frente y dijo que tenía tanto dolor que nunca permitiría que esto volviera a sucederle. Y su madre, Badri, de 40 años, tiene tatuajes que cubren casi todo el cuerpo”, dijo la mujer.
Badri apoyó la decisión de su hija. “Era analfabeta y obedecía a mis padres en todo. Y Anita va a la escuela, y si no quiere un tatuaje, yo estoy de acuerdo”, explicó la india. Es cierto que, en aras de tal indulgencia, Anita tuvo que prometer que se quedaría en casa periódicamente: cocinaría, limpiaría y cuidaría a sus hermanos y hermanas menores mientras su madre trabajaba en la granja. La asistencia de la niña ha disminuido y es posible que tenga que quedarse un segundo año.
